香港大學中國歷史碩士同學會自2007年成立以來，一直以「國民教育實源於國史教育」作為宗旨，每年暑假均舉辦歷史研讀學習之旅，希望透過遊歷學習的方法，讓學生親身感受歷史。今年蒙郭媛平女士的贊助，前香港歷史博物館總館長丁新豹博士擔任隨團學術顧問，筆者與三十多所學校的學生代表一同前往馬來西亞檳城及新加坡進行考察，以追尋孫中山先生的革命足跡。
現代化是二十世紀亞洲歷史發展的主題。在這個時期，亞洲各國在政治制度、社會結構、經濟發展，甚至思想行為，都出現了根本性的轉變。這個時代，中國出現了兩種現代化的方式——改革和革命。當中，孫中山則是帶領國人以革命形式脫離滿清統治的代表。孫中山為完成推翻滿清之大業，一直在海外四出奔走，向在外華人募集捐款，以支持革命。南洋正是孫中山搞革命資金的重要來源。不少同學在其感言中正是以南洋華僑與孫中山的關係作為分享主題，詳盡闢述孫中山在推動革命的努力。
另一方面，東南亞（除泰國外）在第二次世界大戰前均曾被西方列統統治，如新加坡、馬來西亞及緬甸曾作為英國的殖民地；老撾、柬埔寨及越南則為法國殖民地等等。西方殖民統治者對東南亞的政治、經濟、社會、文化等帶來深遠影響。殖民統治者引入中央集權制度，取代以往土邦各自為政的情況。同時，西方西家以賺取利潤為主要目標，於是大力開發並廉價收購東南亞的天然資源。由於經濟活動日益頻繁，市鎮及城市慢慢發展起來，檳城、新加坡、馬六甲更成為重要的行政及商業中心，西方教堂、率公室、鐵路、道路等陸續出現。政府同時鼓勵及准許華人移民東南亞。華人移居時將中華文化及習俗帶到東南亞，部分華人與東南亞原住民通婚，形成新的族群。部分同學的感言則嘗試追溯早期華人在東南亞的生活，了解這班離鄉別井，出走到一片陌生地方生活的華人歷史。
二戰後，東南亞受非殖民化思潮的影響，紛紛成為獨立國家。新加坡更於1965年脫離馬來西亞獨立。在政府的強勢主導後，新加坡成為亞洲四小龍之一，成為香港經濟發展的主要對手。時至今日，不少人更把獅城與香港進行比較研究，盼望同學能在這五日四夜研讀學習之旅後，仍繼續保持對歷史的好奇心。
作者：陳振華（香港大學中國歷史碩士同學會行政助理）
（原刊於香港大學中國歷史研究文學碩課同學會的《孫中山先生革命遺跡 檳城及新加坡兩地 歷史文化考察二零一六 見聞錄》，知史獲授權轉載。）
