百丈竿頭

《景德傳燈錄》:「百丈竿頭須進步,十方世界是全身。」

百丈竿頭是佛家語,比喻道行、造詣雖深,但仍需修煉、提高。比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進一步努力。

 

該典故出自宋釋道原《景德傳燈錄•卷十》:「百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百丈竿頭須進步,十方世界是全身。」

 


 

宋朝時,長沙有一位高僧名叫景岑,號「招賢大師」。他佛學造詣高深,經常到各地傳道講經。

 

一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂講經。前來聽講的僧人很多。招賢大師講得深入淺出、娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內除了招賢大師的聲音外,一片寂靜。

 

當招賢大師講經完畢,一名僧人站立起來,向他行了一個禮,然後提了幾個問題,請求招賢大師解答。招賢大師還了禮,一一作答。那僧人聽到不懂的地方,又向大師提問,於是兩人一問一答,氣氛親切自然。聽講的人發現,他倆談論的是有關佛教最高境界的內容。

 


 

為了說明佛教的最高境界究竟是怎麼回事,招賢大師當場出示了一份偈帖。

 

所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字唸唱道:「百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百丈竿頭須進步,十方世界是全身。」

 

偈帖的大意是,百丈的竹竿並不算高,尚需更進一步,十方世界才算是真正的高峰。

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